CAPITANES INTRÉPIDOS

Con frecuencia nos encontramos con niños y adolescentes con una educación insatisfactoria. A veces, por una educación de consentimiento, otras porque un pequeño se ha apoderado del protagonismo de víctima, o bien se crio en un ambiente de super abundancia de todo... la realidad es que a tal niño o joven, no hay quien lo aguante: es un ser insoportable y maleducado.

¿Qué solución hay para este tipo de ciudadano?

Rudyard Kipling solucionó este problema con la novela "Capitanes intrépidos", que en el año 1937 dio origen a una película con el mismo título.

Trata de la vida a un niño rico y mimado. Tras caerse accidentalmente del barco en el que viaja, es recogido por unos pescadores. Acostumbrado a las comodidades, pronto chocará el carácter de este muchacho consentido con el de los rudos trabajadores del mar. El duro trabajo diario, la lucha contra la naturaleza y en especial su amistad con uno de los pescadores, nos ofrece la transformación de este muchacho en todo un hombre.

Un muchacho que madura, más especialmente cuando experimenta el dolor por la pérdida de aquel marinero que, tanto trabajó para que él fuese un joven de una pieza.

¿Cuál fue el método? Nada de consentimiento, carencia de todo lo superfluo, educación en el trabajo y con el esfuerzo y una vida rodeada de la verdad. Nunca se insistirá bastante para reafirmar la importancia de la verdad en la educación y en la vida feliz de la persona. Leer esta obra de Kipling bien vale la pena.

 

 

EL PLANO INCLINADO

Un día respondes con una mentira. Al día siguiente, son dos mentiras. Una semana después, has ido a un entierro: has enterrado la veracidad en tu vida.

Un lunes no cumples con tu deber de estudiar o con tu deber profesional. El martes has quedado con un amigo para jugar al tenis y dejas el estudio o el trabajo para el miércoles. Al finalizar la semana te has convertido en un vago.

En una pequeña operación financiera introduces un cargo adicional de diez céntimos, por cada kilógramo vendido de un determinado producto. Sobre-precio que termina en un beneficio directo en tu bolsillo. Diez días después, modificas el cargo adicional pasándolo a veinte céntimos. Y al comenzar la semana siguiente, el cargo adicional beneficioso para ti, lo sitúas en 1.50 euros por cada kilógramo vendido. Un mes después, te has convertido en un corrupto.

Es la teoría del “plano inclinado”. Se comienza por un leve deterioro. Se acentúa en los días sucesivos y se llega a un estilo de vida alejado de la justicia. Bajas y bajas en tus convicciones con la misma facilidad que se baja del Teide.

En la vida cristiana ocurre lo mismo. Se rompe levemente la relación con nuestro Padre y Creador. Por ejemplo: un domingo voluntariamente sin misa. Acción que repites de vez en cuando.  Al cabo de un mes, el deterioro en la relación con Dios es mucho más significativo.

Y aquella persona que, fue educada para obrar el bien, se ha confeccionado, según sus últimos actos, en una persona frívola y superficial: él mismo se ha encadenado en una cárcel invisible y ha dejado de ser persona libre.

LA CAUSA DEL MAL

El mal, entre otras razones, es el fruto de la superficialidad, de la ausencia de reflexión ante los problemas y ante las acciones que vemos y actuamos.

El malvado es un ser superficial que además puede actuar por envidia, por debilidad, por el odio o la codicia. El malvado es un ser vulgar que no utiliza su pensamiento para discernir entre el bien y el mal. Es un individuo sin nivel, con poco nivel.

Sin embargo, el mal está al alcance de todos y la forma de que no se produzca es la reflexión previa a la actuación. Valerse de los slogans, de la consigna, de la norma establecida y con estos elementos y un poco de comodidad o de pereza pensamos poco o no pensamos y actuamos como el interruptor de la luz: lo tocas y se enciende la lámpara, pero no hubo pensamiento en el interruptor. En la actual invasión y guerra de Ucrania por parte de Rusia -marzo de 2022- seguramente que hay un responsable que actúa con conciencia de lo que hace, pero a su vez, hay muchos oficiales del ejército ruso que actúan irreflexivamente, sin pensar objetivamente en el enorme mal que hacen a una población, en muchos casos indefensas. Piénsese en los niños y en los ancianitos. Gran cantidad de años de trabajo y al llegar la jubilación y la ancianidad se encuentran con la huida o la muy posible muerte. Todo esto es un claro ejercicio de muchas personas que no piensan, no reflexionan sobre la consecuencia de sus actos, sencillamente porque son superficiales, mediocres, personas sin convicciones.

Pensar, dialogar con la conciencia es como se es persona. Parafraseando a Vittorio Mathieu no podemos ser personas de irresponsabilidad ilimitada.

Los padres tienen la obligación de hacer pensar a sus hijos, cada vez que estos cometen un acto que perjudica a otros y a sí mismo. Es necesaria la práctica de la reflexión frecuente. Es el método para formar una conciencia segura.

CASTELLANOPATÍAS

 Acosado por el virus anglicista y por la propia desidia de sus hablantes, el castellano está aquejado de muchos males evitables: las castellanopatías. En este libro se trata de diagnosticar las enfermedades que sufre y las patadas que recibe la lengua española para despertar la sensibilidad y el espíritu crítico de los hablantes.

Ahí nos encontraremos con los infinitivos perifrásticos, con los nominados, con el verbo empoderar, los pedantismos y dequeísmos y con otras sandeces, dice el profesor Lechuga.

Lejos de sentar cátedra, el autor evita las largas y aburridas explicaciones gramaticales o etimológicas, y apuesta por la sencillez acompañada por un barniz -o pintura directamente- de ironía.

El autor es licenciado en Historia y Doctor en Periodismo, ha publicado novelas, artículos de pedagogía y dictado numerosas conferencias sobre educación. Actualmente es profesor de Historia.

ELOGIO DE LA VIRTUD

Hay virtud,   Hay vida feliz.   Aristóteles. Ética a Nicómaco. Libro X, 6,

 

Virtud es integridad y bondad de vida. Un hábito y disposición de la voluntad para realizar el bien. (Diccionario).

La virtud no elimina la libertad, sino que permite a la persona virtuosa realizar acciones de modo estable y con agrado.

Tenemos las llamadas virtudes cardinales, que son cuatro: prudencia, justicia, fortaleza y templanza.  Otras, también importantes son: la laboriosidad, el orden, la lealtad, la humildad, la alegría. Y otras más.

La virtud nos facilita la felicidad y una vida de cielo.

Decía S. Juan Crisóstomo: “Viajamos hacia el cielo; pero en tanto que el viaje no termina, aun viviendo en la tierra, quiere que nos esforcemos en llevar vida del cielo. Desead el cielo y los bienes del cielo y mientras, yo os mando: que hagáis de la tierra el cielo y viváis ya como si estuvierais en el cielo”. (Hom. Ev. S. Mateo, 19, pag 57, 13-472).

LOS 250 DE HARVARD

La Universidad de Harvard ha hecho una investigación sobre doscientas cincuenta alumnos que finalizaron sus estudios con calificaciones altas. Luego en la vida y en sus profesiones, algunos consiguieron lo que podemos llamar una vida feliz y satisfactoria y otros no.

Echando una mirada a los primeros, ¿qué factores han sido decisivos en sus vidas? Tres: pelearon y consiguieron vivir con virtudes, han cuidado y atendido a sus amistades y han constituido unas familias sosegadas y estables.

Virtudes, amistades y familia. Comencemos con las virtudes. He elegido cuatro: agradecimiento, magnanimidad, justicia y templanza.

El Ingenioso hidalgo, dirige a Sancho las palabras siguientes: “Entre los pecados mayores que los hombres cometen, aunque algunos dicen que es la soberbia, yo digo que es el desagradecimiento, ateniéndome a lo que suele decirse. Que de los desagradecidos está lleno el infierno.

“El magnánimo es capaza de hacer el bien y en cambio se avergüenza de recibir favores. Se ocupa más de la verdad que de la opinión. Tampoco es rencoroso. A la magnanimidad se opone la pusilanimidad”. (A Nicómaco. Libro IV, 3).

“En la justicia se encuentra resumida toda la virtud”. (A Nicómaco, Libro V, 1. De Teognis 147).

“Afligirse más de lo debido por no alcanzar cosas placenteras es intemperancia. Mientras que el templado no se aflige ante la ausencia de lo placentero. Por consiguiente, el intemperante desea todo lo que es placentero… y se aflige cuando lo pierde”. (A Nicómaco. Libro III, 11).

Sobre la amistad.  “Sin amigos nadie desearía vivir aunque poseyera todos los demás bienes. Si el hombre bueno se convierte en amigo, se convierte en un bien para aquel de quien es amigo”. (Ética a Nicómaco. Libro VIII, 5).

La amistad fue y es uno de los mayores valores de una vida. Una persona sin amigos es un infeliz. Sin embargo, cultivar la amistad requiere tiempo, comprensión, lealtad y afectos. Nadie se engañe: no le dedicas tiempo, pues languidece tu club de amigos.

Y la familia. Dice Gregorio Luri: “Una familia normalita es un chollo psicológico”.  Cierto. Entre tal desbarajuste de parejas, encontrar la familia normal: la que se fundó por amor, crece por amor, se sacrifican todos por amor y permanecen unidos por amor -aunque haya días o momentos en los que cueste- es una joya de gran valor. 

TÚ Y YO

 Un año más y San Valentín. Se puede asegurar que todo ser humano tiene un día en el que se le presenta un venturoso “encuentro”. Suele ser un día normal, pero a lo largo de sus horas surge la presencia de él o de ella. Antes de ese día, existía “ese” personaje, pero era un desconocido/a. Pero en aquel día, todo cambió.

Es el fenómeno del descubrimiento del otro. Y como ese “encuentro” afecta a nuestros sentimientos, tenemos que aprender a vivir y a relacionarnos con nuestras emociones y sentimientos: qué comprensión tenemos de nuestras emociones, cuál es nuestro estado de ánimo ante ellas y qué pensamientos tenemos ante un determinado estado de ánimo. Todo un mundo nuevo que tiene manifestaciones internas y otras externas: Una emoción produce un cambio corporal que llega caracterizado por variables fisiológicas que se pueden observar y medir: ritmo cardíaco, ritmo respiratorio, tensión arterial, temperatura corporal, sudoración, producción salivar, apertura de las pupilas, hormonas en la sangre, etc.

Es el “encuentro” que estuvo acompañado de una mirada, de una voz sosegada y cálida, de una conversación animosa, de una sonrisa, de una moderación en el tono y en los gestos, de un denodado interés por ti.

Y tú no sabías que te ocurría: te temblaban las piernas, te oprimía el estómago, se te anudaban tus propias palabras en la garganta, aumentaba el calor dentro de ti mismo, nunca habías tartamudeado y hoy, ahora, te salían las palabras con sacacorchos. Estabas experimentando que además de tu yo, había un tú. Era tu “Tú”. Era una situación de placer y agrado que fuertemente te atraía. Situación tan antigua como la humanidad sobre la tierra: Adán y Eva fueron los primeros en experimentarla. Y hoy te ha sucedido a ti. ¿Qué ha sucedido? Responde Platón en Fedón: “La locura del amor es la mayor de las bendiciones del cielo”.