LA MADRE Y SU FUNCIÓN DE ACOGIDA

Desde el momento en que la madre sabe que está embarazada, e

incluso cuando solo lo intuye, todo su mundo, sus aspiraciones, sus actos

y decisiones diarias empiezan a ser replanteados. La trascendencia del

ser que tiene dentro es tal que, aunque esté decidida a abortarlo, no le es

indiferente, no le afecta igual que extirparse un quiste o amputarse una

parte del cuerpo. Implica una responsabilidad sobre otro, un responder

a una llamada del ser del otro a mi ser relacional. Si esta llamada puede

ser recibida por una mujer que se ha constituido en ser-para desde su

significado pleno, aunque al principio suponga para la madre una crisis

su aceptación, también supone la alegría de la confirmación de ese amor

fundante y buscará los medios para acoger a esa nueva persona en la

relación fundante. Y esta acogida proporciona al hijo un sentido globalizante, desde el que desarrolla su mismidad. La tarea aquí de realización principal de la madre es precisamente esa acogida desde la que se desarrolla la mismidad del hijo dentro de un sentido personal. La acogida es la forma específica de dar de la mujer. Se trata de una acogida singularmente femenina, con sus caracteres femeninos que en cada caso tendrán una concreción distinta, pues no hay ni dos madres ni dos hijos iguales, somos irrepetibles, también nuestra relación. Y, puesto que nuestros actos nos transforman, la actitud femenina de atención al convertirse en madre se concreta más, por tener un referente concreto en el hijo.

Un referente no solo continuo en el tiempo, sino interior, que depende

existencialmente de mi acogida durante el embarazo. Esta vivencia de

la madre como dadora directa de vida al hijo en su seno va a conformar

una tendencia en su actitud después del parto. El desgarro interior que

sufre una madre cuando la apartan de su hijo al nacer es una prueba de

la instauración de esta tendencia personal por cuanto que conforma en el

amor dativo tanto al hijo como a la madre. El hijo no es solo una carga,

es un regalo que ofrece su humanidad, que obligándome a trascenderme

me humaniza, y es también una promesa y una oportunidad de sentido

para mí y para otros.

Raquel Vera: Análisis personalista de la relación paterno-materno-filial II:

después del nacimiento del hijo.